Né à Bab El Oued - 1948 - ALGER

Ma grand mère m'avait demandé d'écrire cela hier . Je le fais aujourd'hui à son grand Dam !!(c'est pas grave) .............................................................

Bab El Oued ! si tu savais combien j'aime ce coin d'Alger ... Ah, cettte cité de rêve ! un geste ... Un mot ... Une odeur ... en quelques fractions de seconde, le retour au passé dans ce coin de ville bercé par les flots bleus, entre Padovani et Raisville .. La Consolation, qui pourrait raconter les plus belles histoires d'amour ou d'amitié .. Tu comprends n'est-ce pas, que l'on ne peut oublier le fil de savie ? Couper ses racines, son vécu, c'est vouloir annihiler l'essence même de son existence qui a engendré l'aujourd'hui et grâce à quoi demain sera !

Les gens de Bab el oued ne se prennent pas pour les plus beaux et les plus forts. D'origine modeste, voire pauvre, ils ont appris à ne pas douter des véritables capacités de l'homme devant les difficultés de la vie . Mais non, ils ne sont ni colons, ni profiteurs, ni racistes, parce qu'ils ont reçu en héritage le poids des peuples opprimés et la force de faire face aux sarcasmes de ceux qui se disent au dessus des lois et des gens. Comme dit si bien Rose, à Bab el Oued, vit "le MOnde entier ". et bien oui, comment nommer autrement ces populations arrivées de tous les coins de la Méditerranée ? un peu Berbères, un peu Mozabyte, un peu Trurcs, une communauté juive peut être d'origine berbère vivant depuis des millénaires, un "chouya" de Francais fraîchement débarqués, d'Italiens, d'Espagnols, sans oublier les Alsaciens et les Libanais . J'ai bien dit, le Monde entier ! Mais ??? Tu me diras : Où sont donc les colonisateurs ? La réponse n'est pas semple parce que l'histoire même de l'Algérie ne l'est pas . Je vais metttre de côté, avec ta permission, les profiteurs de drame, les banquiers qui n'ont pas de nom, pour ne parler que de l'authenticité de l'Algérie de Bab el Oued, à savoir, le Peuple, le Petit Peuple . Leur façon de vivre ? Un tourbillon, une Explosion ! A chaque instant, une histoire se passe et la situation la plus banale prend allure de comédie ou tragédie, avec toute l'exagération ou le défoulement qu'on veut ou peut y mettre . Sous cette apparence se trouve un immense besoin d'amour, une sensibilité touchante, et le véritable respect d'autrui. Ils se moquent des autres comme ils savent se caricaturer pour ne pas rester en dehors des Algérois . Un flot de gestes et de paroles, des colères monstres ou énormes éclats de rire, ils vivent heureux et pleinement sans se soucier des regars sévères des habitants des rues Michelet et d'Isly qui demandent un peur plus de discrétion ..... etc ... etc .... ( on me dit que c'était déjà écrit mais je n'efface pas, tant pis ! Margot .

A tous les amateurs ou anciens joueurs de toupie :

Deux choses trés importantes après tout achat de toupie, et, avant de s'en servir IL FALLAIT IMPERATIVEMENT - premierement : couper la tete de l'engin et deuxiemement , enlever le guangui d'origine et le remplacer par un clou assez costaud (attention à la manoeuvre pour ne pas casser la toupie.)

La première opération était très importante car si en jouant avec une toupie qui avait "sa tete", vous touchiez un autre joueur, celui-ci avait le droit : soit de garder le jouet, soit de le fracasser avec un gros caillou (c'était en tout cas une régle dans notre quartier de la rue Léon Roches).

Le remplacement de gangui par un clou permettait d'avoir une toupie plus performante dans sa rotation et facilitait la pose de la guitane. Toujours pour question de facilité, nous mettions à l'extrémité de la guitane que nous tenions en main "un sou troué" arreté par un gros noeud.

Souvenirs, souvenirs.

Amitiès à tous. Freddy.

Mes Amis, mes frères et soeurs de Bab el Oued,

Née en 1948, j'avais 14 ans en 62 quand :

J'ai quitté MON PAYS, j'ai quitté MA MAISON - leurs souvenirs se réveillent bien après mon adieu ! (avec 2 valises comme la majorité d'entre nous)

Une chaîne dans l'eau a claqué comme un fouet !

Ce coup de fouet fait mal, trés mal encore aujourd'hui !

Mais le besoin d'y retourner était viscéral, alors après moultes réflexions

On l'a fait avec les 7 copains, baptisés les 7 nains, parce que nous étions redevenus tout petits 45 ans après.

Celà a été merveilleux dans les rires et les larmes, les émotions trop fortes, c'est beau un homme qui pleure devant sa rue, sa maison, son école, la tombe de ces ancètres.

C'est vrai que nous sommes accueillis de façon étonnante, entourés, surprotégés,

accompagnés, sécurisés . Des Bienvenues CHEZ VOUS à chaque pas, à tous les coins de rues. Mais voilà nous sommes repartis en notre Terre d'accueil, les laissant chez nous !!!

Alors, il faut admettre que certains ne veulent pas y retourner, il n'y a pas de haine à celà, surtout ceux qui ont perdu un être cher à cause de cette putain de guerre !

Il y a même des pieds noirs qui ne veulent, même plus entendre parler de retrouvailles et de rassemblement fraternel ! Il y en a qui ont déchiré la page sur l'Algérie.

Monsieur d'Alesio, vous n'avez pas besoin de faire de pub pour l'Algérie, on sait ce que l'on a perdu. Laissez à chacun le relent de leur émotion, de leur sentiment.

Merci Momo, Didine, Zakia pour votre merveilleux accueil, mais vous ne saurez jamais la douleur que nous éprouvons depuis 45 ans, d'avoir subit cet exil, ce déracinement, douleur et regrets qui ne s'éffaceront jamais, malgré

notre réussite en France et ailleurs

où nous sommes tous éparpillés. (La France ne nous ayant pas fait de cadeau)

Merci à Christian, par ce site, d'avoir le bonheur de se retrouver, d'évoquer nos souvenirs d'anecdotes, de rituels, de parfums, que l'ont aurait pu poursuivre et vivre tous ensemble dans NOTRE BELLE ALGERIE, NOTRE PAYS !

Toute ma tendresse à vous tous.

Annie

LE MARCHE DE MON ENFANCE (suite)

Il y avait la cohue dans les boulangeries des alentours où la tradition nous faisait savourer pour casse-croùte une calentita chaude et coulante dans un pain à 10 ( centimes bien sùr).

Le spectacle était dans la rue avec l'arrivée des charettes chargées de casiers de poissons frais en provenance de la pêcherie. Les vociférations du cocher et les sabots du cheval martelant le pavé attiraient le regard des passants qui admiraient cette scène poignante où l'homme et la bête reluisants de transpiration unissaient leurs efforts. Lorsque la pêche était abondante, les prix étaient bradés pour le plus grand bonheur des consommateurs.

Ceux qui ont fréquenté ce paradis de la cuisinière, ceux qui habitaient à deux pas de ce garde-manger inépuisable, pour ne pas avoir retrouvé son équivalent ailleurs, aujourd'hui encore, en expriment des regrets plein d'émotion. A 13 h le marché se vidait, laissant les portefaix ranger les étalages tandis que les boueux nettoyaient à la lance à eau et chargeaient les camions-poubelle à la pelle. A partir de ce moment le quartier était tranformé, les commerces fermaient jusqu'à 16 h et le calme d'une sieste permettait de réparer les fatigues du matin. Alors, intervenait l'arroseuse municipale qui inondait rues et trottoirs, poursuivie par des dizaines d'enfants se rafraîchissant leurs pieds nus dans la fumée de vapeur s'élevant de l'asphalte brûlant.

A 16 h30, la sortie des écoles répandait une joie communicative qui s'installait sur les placettes et devant les porches des maisons. Bab el Oued revendiquait cette exubérance qui se tranmettait de génération en génération où la rencontre des enfants dans la rue préfigurait les centres de culture en milieux ouverts. Evidemment la clé de cette vie au grand air, c'était le climat...

A partir de 18 h, Bab el Oued ne ressemblait en rien au Bab el Oued du matin, si le matin avec le marché grouillant d'activités et le départ des travailleurs prenant le bus Bd de Provence pour se rendre au boulot, il ressemblait à une ruche d'abeilles au travail, le soir, avec toute cette jeunesse qui rentrait des ateliers et des usines pour "faire l'avenue de la Bouzarea", il prenait l'aspect d'une grande fête de famille.

Les jeunes gens et jeunes filles qui faisait" andar et venir" jusqu'à la nuit tombée en dégustant un beignet italien de chez Pascal ou un créponné de chez Di Miglio, finissaient par échanger des regards complices et les premiers sourires laissaient place à des sentiments plus profonds. Combien de mariages ont dû avoir pour origine les rencontres du soir sur les trottoirs de l'avenue.

Les rameaux

Nous sommes le dimanche des Rameaux.

C’est une cérémonie importante et particulière. Importante car elle marque une date dans la liturgie catholique. Ce dernier dimanche de Carême rappelle l’entrée triomphale de Jésus dans Jérusalem et débute la Semaine Sainte. Dimanche prochain, ce sera Paques. Particulière car, ici, en Algérie, les enfants n’agitent pas forcément des branchettes d’olivier, de buis ou de palmier. Ils viennent à l’office avec un singulier rameau artificiel, en fait un support à confiseries. Il faut imaginer une tige d’environ soixante centimètres de hauteur servant d’axe à des branches partant perpendiculairement et supportant des friandises accrochées à leur extrémité. Poule, lapin, œuf en chocolat, fruits confits, pâte de fruits, bonbons et surtout le fameux paquet de fausse cigarettes elles aussi en chocolat. L’armature reçoit un habillage et des garnitures en papier coloré ou argenté. Cette décoration ajoute au coté festif de l’ensemble. Avec cette curieuse pratique, certains peuvent percevoir une sorte d’intrusion païenne dans le rite catholique, mais n’est-ce pas simplement un prétexte supplémentaire pour faire plaisir aux enfants. Ils rejoignent l’église en portant précautionneusement leurs rameaux. Pour les plus jeunes un adulte se charge de l’objet. Les gamins, affichent une volonté de fer pour résister au plaisir d’une dégustation prématurée. Tous n’ont pas la même détermination et, parfois, des grignotages hâtifs ruinent la belle harmonie de cette cérémonie

Je vous livre l’histoire qui suit telle qu’on me l’a rapportée. Elle se passe en 1957 ou 1958 devant l’église Saint Louis. Depuis un bon quart d’heure, toutes les rues menant vers l’église canalisent un flot de familles que l’édifice arrête comme un barrage naturel. Tout le monde est sur son trente et un. Chaque famille couve sa descendance d’un regard satisfait, fière et protecteur. Sur le parvis de l’église on immortalise cette journée par la photo traditionnelle. Le pivot de cette affaire se nomme Henry. Il a neuf ou dix ans. Sa mère, son père et sa jeune sœur de six ans complètent le tableau. Voilà donc nos quatre protagonistes au seuil d’un incident qui laissera trace dans la mémoire familiale. La maman reste attentive à la jeune sœur d’Henri. Six ans c’est encore jeune pour trimbaler ce fichu rameau. Et puis, la fillette a besoin qu’on rectifie un peu sa tenue. A proximité, le papa converse avec un groupe d’amis. Henry est donc livré à lui-même malgré que ses parents soient à deux pas de lui. Il a pris ses précautions le petit Henry, mais une sournoise envie de faire pipi l’envahit. Il perçoit bien qu’il ne pourra pas maîtriser la chose jusqu'à la fin de l’office.

Maman est la, occupée avec sa jeune sœur et papa discute encore. Il n’hésite pas un instant. Il cale son rameau contre le mur de l’église. Prend un départ foudroyant. Trouve un recoin discret. Fait son pipi et revient à son point de départ. La mère n’a pas bougé, toujours occupée avec sa fille. Henry va reprendre son rameau. Malheur de Malheur. Pratiquement toutes les branches sont dépouillées de leurs garnitures. Plus de poules, plus de mandarine et d’orange confites, plus d’œufs à la liqueur, plus de paquet de fausse cigarettes, plus de bonbons fondants. Seules deux branches du bas portent encore à leurs extrémités un minuscule lapin et un paquet de boules à la crème. Elles sont lamentables ces ramures délestées de leurs gourmandises. La consternation envahit Henry. Avant même que sa surprise se transforme en accablement, sa mère se retourne et découvre les dommages. « Henry ! » Hurle-t-elle. « Mais il a le diable au corps cet enfant ! ». Pour elle, il n’y a aucun doute. Henry s’est goinfré de friandises avant l’heure. Elle cède la pauvre mère. L’énervement matinal consécutif a la préparation de la famille s’ajoute à la soudaine contrariété suscitée par le constat de cet acte de voracité quasi-blasphématoire. Elle arme son bras droit en portant sa main loin derrière elle. La claque part. Henry tétanisé par la situation ne tente même pas un geste pour esquiver le coup. Il reçoit la plus remarquable gifle de ce dimanche des rameaux. La bouche ouverte, dans une plainte muette, il pleure. Sa joue gauche se colore en vermillon. De belles larmes larges comme le pouce dégoulinent sur son visage. Il manque d’air.

Quand il retrouve son souffle, entre deux sanglots, il explique la situation à sa mère. Et oui, il est innocent le petit. Il est victime d’un larcin. Sa mère l’admet. Pas une seule trace de chocolat ni autour de la bouche, ni sur les mains. Aucun emballage à proximité et, dans le laps de temps pendant lequel sa mère l’a quitté des yeux, aucun enfant n’aurait pu ingurgiter une telle quantité de friandise. La maman sert son Henry dans ces bras. Il sanglote sur l’épaule de sa mère qui elle-même pleure un peu. Mais Henry n’éprouve aucun ressentiment. Peut-on avoir de la rancune quand on perçoit que maman souffre encore plus que vous. Les larmes se tarissent de part et d’autre. Sa mère promet « Dés la fin de la messe, on ira vite t’en acheter une autre » Elle continue « Tant pis ! Il ne sera pas béni ». Que son rameau soit consacré ou pas, Henry s’en moque un peu. Qu’il soit complet, est, pour lui, la seule chose qui compte ! Henry fait oui de la tête. Il perçoit rapidement tous les avantages que sa situation d’innocent accusé à tort avec exécution immédiate de la sentence lui procurera toute la journée.

Henry m’a rapporté cette histoire voilà déjà quelques années. Il a précisé. « Ma gifle des rameaux est devenue un classique dans notre famille. Il n’y a pas une réunion familiale où cette méprise ne soit pas évoquée. Maman est bien âgée maintenant. Certains souvenirs lui échappent, mais pas le hold-up de mon rameau ni la baffe que je me suis ramassée à tort.»